Refleksjoner på en vanskelig Evangeliet passasje: Banning av treet Fig

Neste dag som de drar Bethany, var Jesus sulten. Å se i fjerne en fig tree i blad, dro han til å finne ut om det hadde noen frukter. Da han nådde det, han fant ingenting men forlater, fordi det ikke var sesongen for fiken. Deretter sa han til treet, "ingen kan noensinne spise frukt fra deg igjen." Og hans disipler hørte ham si det. Mark 11: 12-14

Det er vanskelig å akseptere den tilsynelatende ut av tegn-funksjonaliteten ved Jesus på denne anledningen når han utført en ødeleggende handle i motsetning til en konstruktiv en. Jesus hadde naturligvis perfekt høyre og frihet til å bruke han valgte av kreasjoner av sin egen makt for å lære sine leksjoner. Men det er fordi jeg tror Mark bevisst lot det bli kjent at det ikke var sesongen for fiken at jeg er tilbøyelig til å tenke på denne passasjen symbolsk. Jeg tror at Jesus var demonstrere sin dom som skulle komme over Israel (fig tree). Lov selv var derfor en av dom på Israel som fortsatte å følge en rigid legalisme som hadde ingen innover substans. Derfor ble Israel gjengitt ute av stand til å produsere åndelig frukt.

Stein sier seg enig at denne teksten skal være nærmet fra en symbolsk perspektiv. Men hans fortolkning tar hensyn til hans bekjentskap med Marks stil og rundt tekstlig passasjer. Han konkluderer med at dette er en "handlet ut lignelsen ment å undervise sine disipler den virkelige betydningen av rensing av tempelet. Det avslører at den rensing var en handling av dommen som kom på Israel."

Stranden også erkjenner at denne historien symboliserer Jesu fordømmelsen av jødedom og dens forventede død. Han, anerkjent som Stein, Marks tilkobling av denne historien med historien om hendelsen tempel.

McKenzies konklusjon er nesten det samme bortsett fra at han antyder historien, hvilke tidlig tradisjon forvandlet til en hendelse som er i virkeligheten, en bargain sier av Jesus.

Det er de som tolker denne passasjen som en allegori på slutten ganger.