Uten en spor - stor rusen kontroversen

Rusen av Christian er godt kjent blant troende rundt om i verden. Det er noen ganger referert til som fanger unna. Jesus snakket om det i Matteus 24: 37-42 men som Noe dager ble, slik skal også komme av Menneskesønnen bli. For som i dagene var before the flood de var å spise og drikke og gifter seg med, og gir til ekte, inntil dagen at Noe gikk inn, og visste ikke før vannflommen kom og tok dem alle bort; så også skal coining av Menneskesønnen. Da skal to han i feltet; ene skal bli tatt. Og den andre mot venstre. To kvinner skal være sliping på mill; ene skal bli tatt, og den andre igjen.

Apostelen Paulus ytterligere elucidates saken ved å legge til det noen detaljer som kontoen i Matthew går ut. 1 Corinthians 15: 51-52 se jeg vise deg et mysterium; Vi skal ikke alle sove, men vi skal alle endres, i et øyeblikk i et øyeblikk, på den siste basun: for the trumpet skal høres, og døde skal heves incorruptible, og vi skal endres.

Som så mange andre profetier av andre kan ikke kommer troende synes å helt enig på dette. De tre felles visningene er hva er kjent som, pre-tribulation, midten av tribulation og post-tribulation rusen. At alle troende dead or alive vil umiddelbart bli er transformert og båret opp å møte Herren ved hans andre komme ikke argumentet. Det er bare når deres kommer til å bli fanget opp som puslespill så troende.

Jeg ikke ønsker å legge til forvirring kan du si at bare de to første visningene har noen mulighet for å bli riktig. Hovedformålet med Kristi retur er å dømme en verden som har stupte i deres tilbedelse av djevelen i kjødet (Antikrist) og det kulminerer i pouring ut av Guds vrede på hele verden.

Når pouring ut av Guds vrede faktisk begynner i løpet av antikrists regjeringstid er ekstremt vanskelig å fastslå med nøyaktighet. Men når det er vi som tror på Kristus vil ikke være her. Grunnen til dette kan sies uten en trevl av tvil er basert på et løfte om Gud har gjort til hans barn som han vil spare dem fra vrede framover. Guds vrede er for de ugudelige ikke for egne barn. Dette løftet er funnet i 1Thess.1:10 og vente til sin sønn fra himmelen, hvem han skaffet fra de døde, selv Jesus, som levert oss fra vrede framover.

Ideen om at vi ikke er fjernet fra verden før Gud begynner å helle ut hans vrede, ikke bare flyr i ansiktet av løftet klart, men den smacks av absurditet. Vi ville han direkte i linjen for brann, og bare en cursory nøye gjennomlesing av Guds straffedommer ville han nok å se at ingen vil flykte noen skade. I moderne krigføring som er kalt, sikkerhetsstillelse skade, men selv denne termen ville ikke tilstrekkelig beskrive skader til nesten alt og alle under Guds straffedommer.